肠道功能紊乱常常引起腹泻，中医称之为“泄泻”，正常人大便应当一日一次，泄泻则表现为大便次数的增多，每天数次，甚至十数次，伴有腹痛、乏力、烦躁等多种症状。《黄帝内经》载：湿盛则濡泻，可见湿气与泄泻关系密切，因此一般认为泄泻多属于“湿邪”作祟，以脾虚不能运化水湿为主，于是中医治疗泄泻多从健脾祛湿入手，参苓白术散是治疗脾虚湿盛的代表方剂。从健脾祛湿论治腹泻，则是中医的冰山一角。那么中医治疗腹泻还有什么其他方法呢？
《伤寒论》有一段特别经典的总结，基本概括了治疗腹泻的多种方法。伤寒服汤药，下利不止，心下痞硬。服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之，复不止者，当利其小便。上段文字的意思简单，人得了疾病以后，却用了下法治疗，导致腹泻，胃中胀满，这个时候可以用半夏泻心汤等治疗。但是又使用了下法，导致下利不止，医生选用了理中汤，方法不为错误，但是下利不但不止，反而更加严重了，理中汤是梳理中焦的方剂，为什么下利不止呢？因为这个时候表现为肠道不能收涩，应当使用涩肠止泻的方法，但这并不是全部，还可使用利小便的方式治疗腹泻。这些治疗腹泻的方法到底是怎么样的呢？下面将一一展开。
清热祛湿法脾气不能将人体得到的水完全消化，于是一部分就积累在了体内，就是所谓的湿气。在加上热邪为缓，就表现为湿热泄泻。湿热泄泻表现为，腹痛腹泻，肛门灼热，大便之后，仍自觉没有排出干净，仍有便意，而且大便黏腻，容易粘马桶，不容易冲干净。患者舌红，苔黄滑或者黄腻。对于湿热导致的腹泻，则应当选用清热祛湿法治疗。经方用葛根芩连汤、黄芩汤等方剂治疗。
温中散寒法脾气能运化水谷，全靠一点阳气作用，如果脾阳相对不足，亦不能运化水谷，进而形成腹泻。这种腹泻亦表现为腹中疼痛，但是遇到热的东西就会减轻，吃点冷的食物就会加重，喜欢用手抱着肚子，以保护腹部不被寒气侵袭。而大便溏薄，臭味不重，肛门也没有灼热的感觉。患者的舌头淡淡的，白白胖胖的，像刚从水里泡过一样。最重要的是患者口不渴，也不想喝水。经方中有理中汤梳理中焦之阳气，有吴茱萸汤散中焦之寒气，进而治疗寒邪导致的腹泻。
调和寒热法中医认为感冒是因为风寒邪气在于人的体表，但是医生如果使用泻下的方法治疗，就可能会导致外部的邪气，趁机侵入体内。邪气进入体内，就会化为热邪，而泻下以后，脾阳就被损伤，上面热，下面寒，体内的阴阳变化失常，进而引起腹泻。患者可表现为心烦，甚至都不能睡觉，腹痛腹泻，总感觉肚子咕咕叫，有时恶心呕吐，有时候胃中胀满，中医经方有调和寒热的半夏泻心汤系列方，包括半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤。更有调和寒热的，治疗慢性腹泻的乌梅丸。
疏肝理气法中医认为肝在五行为木，脾在五行为土，正常情况下属木能够疏松土壤，同样土壤可以滋养属木，但是如果肝脏过于旺盛，就抑制了脾脏的功能，从而导致腹泻，这种腹泻患者表现为情绪波动时，就会有腹痛之感，进而就忍不住去厕所，舌质或舌苔都可能没有特别的异常，但是患者脉象弦而有力。经方有四逆散疏散人体过盛的肝气，以薤白煮水，以薤白的水再煮四逆散。后世有痛泻要方，以调和肝脾，治疗肝气郁结之腹泻，疗效亦佳。
通利小便法小肠主分清别浊，人体清气在阳气的作用下，在小肠进行清浊的分别，有用的部分称为津液，供人体利用，不能被利用清澈的水液，从前窍而走，成为小便；浑浊的从后窍而出，成为大便。如果是小肠分清别浊失常，导致水液代谢紊乱引起的腹泻，可以选用利尿剂来治疗，五苓散、猪苓汤就是此法的代表。患者可表现为小便不畅，或者量少，或者不受控制，但是口渴，甚至水肿等。
以泻治泄法“以泻治泄”属于中医非常规的治疗方式，称之为“反治法”。第一个“泻”字是动词，运用泻法的意思，第二个“泄”则是腹泻的意思。实邪阻滞在肠道中，导致肠道不通，不通亦会导致腹泻，泻下的可能是大便，甚至是清水。《伤寒论》称之为：“自利清水，色纯青”，用一个中医的专有名词形象的称为“热结旁流”，热邪与大便相结于肠道，而导致的腹泻。患者腹中疼痛，不能按压腹部，触诊则感觉腹部有硬块。腹部胀满不适，甚至疼痛，口中渴，饮冷水而自觉舒服，还可以有神志异常的表现，与说胡话——谵语，狂躁等。经方有承气汤系列，如大承气汤、小承气汤、调胃承气汤。《伤寒论》载有：“下利谵语者，有燥屎也，可与小承气汤”，正是此法的明证。
涩肠止泻法涩肠止泻法就是最后一招，如同下棋的收功一着。患者表现为长期腹泻，但是其他症状表现不多，辨证的使用了温里散寒、疏肝健脾、清利湿热、健脾祛湿等等方法，但是效果不佳，这时可以尝试涩肠止泻的方法。赤石脂禹余粮丸、桃花汤、诃藜勒散等都是此法的代表。对于下利严重，真气欲脱者，亦要先治腹泻，后世有以人参调赤石脂末治疗急性腹泻的记载。
这些亦不是治疗腹泻的全部方法，此外尚有涌吐法，消积化食法，活血化瘀法等等，腹泻虽然是一个症状，但是可能关系到机体每一个功能的异常。《黄帝内经》载有：“魄门亦为五脏使”，肛门在中医中称为魄门，肛门的功能关系到五脏的功能，因此五脏才可以“使”肛门，“使”的意思为被掌管。
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